Par Piero FERRUCCI
Vendredi 20 mars 2020
Outils d’urgence
En ces jours difficiles, me sont venues à l’esprit les divers états d’urgences mondiales que j’ai traversées dans ma vie : la crise des missiles cubains en 1961, alors que nous étions au bord de la guerre nucléaire. J’étais au lycée, et quand je suis arrivé à l’école, j’ai remarqué qu’il y avait plusieurs camarades de classe regroupés, inquiets, qui parlaient : très vite j’ai compris que quelque chose de grand se passait, j’ai été assailli par un sentiment d’anxiété. Tous les gens de ma génération se souviennent du moment où ils ont appris que le président Kennedy avait été assassiné, un rêve est mort avec lui (1963). Une autre fois: l’invasion soviétique de la Tchécoslovaquie (1968) (j’étais à l’aéroport d’Athènes et j’ai vu des B-52 américains en alerte, qui faisaient des manœuvres). Et puis: la crise pétrolière au Moyen-Orient et les marches à pied les dimanches (1973). Tchernobyl , le nuage radioactif qui s’est déplacé et menaçait notre continent, poussé ici et là par le vent (1986). La guerre de Bosnie, lorsque nous avons vu des hélicoptères d’attaque Apache voler au-dessus de nos têtes en direction de l’Est voisin (1995). Et qui oubliera à jamais le 11 septembre 2001 ? A nouveau une deuxième guerre en Irak pour « nous libérer » des « armes de destruction massive » (2004). La crise économique de 2008. Deux étés torrides au-delà de tous les records, dans lesquels nous avions le sentiment de nous retrouver rôtis. En y réfléchissant, il y a eu aussi une urgence positive : 1989, le mur de Berlin tombe, une division s’effondre dans le cœur de chacun.
A l’exception de la positive, j’ai, dans toutes ces urgences, réalisé que le grand inconfort que je ressentais n’était pas seulement le mien, mais celui de chacun : vagues d’angoisse dans l’inconscient collectif, fantasmes de destruction, de guerres, d’épidémies, de ruine. C’est la «faim originelle» qui a poussé les gens à vider les supermarchés; c’était une angoisse face à quelque chose d’inévitable, immensément plus fort que n’importe lequel d’entre nous. Dans le cas présent, c’est également la frayeur devant une force impersonnelle invisible et incompréhensible, qui progresse sans relâche, pire qu’un film de science-fiction. Il y a aussi le désir de trouver immédiatement le coupable, la chasse au semeur. Ce sont des émotions qui s’agitent dans l’inconscient profond de l’humanité et qui, lorsqu’elles émergent, se font sentir dans toute leur puissance et s’insinuent dans chaque ouverture de notre vie quotidienne. En pensant aux urgences de près et de loin, je me rends compte que ces moments ont le droit d’ouvrir une fenêtre sur des parties de nous-mêmes avec lesquelles nous n’entrons généralement pas en contact : les aspects primordiaux d’une humanité qui dans son histoire a traversé toutes sortes de famines, guerres, peste, invasions. Et ces expériences perdurent dans la mémoire collective. Mais, comme nous le verrons, peuvent également se révéler des tendances généreuses et créatives, le meilleur de nous, L’école à laquelle j’appartiens, Psychosynthèse, nous apprend à voir le moment présent comme une opportunité d’apprendre et de découvrir de nouvelles ressources. Nous sommes tous étudiants à l’école de la vie. Le seul facteur dans les interactions complexes de la vie que nous avons vraiment le pouvoir de changer est nous-mêmes : ce que nous faisons avec notre esprit. Chaque événement de chaque jour est défini et coloré par notre esprit. Marc- Aurèle : «Tout est opinion, et c’est en votre pouvoir. Abandonnez cette opinion quand vous le souhaitez. Et une fois que vous aurez nommé cet écueil, vous trouverez immédiatement une mer paisible et un havre de paix ». Je crois que le meilleur point de départ est de reconnaître honnêtement et sans passion en nous nos réactions d’anxiété, d’angoisse pour nous-mêmes, pour notre avenir, pour nos proches et pour notre société. Attention à ne pas vous identifier avec ces vagues de panique et de meurtre ! Un état d’urgence change nos relations avec les autres, la façon de nous sentir dans notre peau, d’envisager l’avenir. Et ce n’est pas si agréable mais c’est la réalité, et nous devons en être conscients. Une fois cela fait, il s’agit également de voir quelles sont nos stratégies habituelles pour faire face aux angoisses de notre présent. Les plus sincères sont peut-être les phobiques, toujours occupés à se laver les mains et à se désinfecter ; puis il y a les fanfarons (« C’est un peu plus qu’un rhume ») qui s’exposent plus que les autres ; les experts (« le taux de mortalité est de 3 ou 4) qui connaissent tout : les déprimés se voient déjà dans la salle de réanimation ou imaginent les cercueils empilés ; ceux qui gardent espoir chantent et jouent depuis les balcons (« tout ira bien » ) ; les théoriciens du complot (« C’était la CIA ») sont très sûrs de ce qu’ils disent ; et les prophètes voient cela comme une situation dans laquelle il y aura de merveilleuses transformations sociales (je me perçois dans plusieurs de ces catégories.) Ces réactions sont souvent justifiées et ont leur propre fonction, mais ce sont aussi des mécanismes de défense que nous adoptons pour nous protéger d’émotions intolérables. Après un regard honnête sur nous-mêmes, nous pouvons affronter la partie la plus intéressante. Le calme obligatoire nous met face à face avec notre solitude. Je pense que le plus grand défi de cette période est que nous nous référons à nous-même (en nous rappelant que beaucoup étaient déjà seuls auparavant). Dans la solitude, diverses découvertes ou redécouvertes peuvent avoir lieu, notamment celle de l’intériorité, dimension souvent maltraitée dans le mode de vie contemporain, toujours encombré d’engagements, d’informations, de communications. Il y a maintenant une opportunité de la retrouver, et c’est un grand bienfait, parce que le monde intérieur, nos pensées, nos rêves, nos intuitions, sont des mines à notre portée. Apprendre à être seul signifie apprendre à être plus fort. Il y a aussi la redécouverte des autres. Je pense parler à coup sûr en disant que ces jours-ci, des amis dont vous n’avez pas entendu parler depuis un certain temps, ont pris de vos nouvelles. Il y a un besoin d’agrégation, de chaleur, de participation. Dans certains cas, il y a un désir d’aider et de contribuer autant que possible au bien-être des autres; il y a de la compassion et de la gentillesse, c’est-à-dire le meilleur de la nature humaine. Par exemple, dans de nombreux immeubles en copropriété, les plus jeunes proposent de faire les courses des personnes âgées. Ensuite, il y a les champions olympiques : les médecins et les infirmières qui travaillent dans les tranchées, ainsi que tous ceux qui travaillent en contact avec le public. Pour toutes ces personnes, on ne peut ressentir qu’admiration et gratitude, car ils expriment le meilleur de l’humanité. Souvent, en cas d’urgence, nous voyons un phénomène à l’œuvre qui a été récemment étudié de manière approfondie : la réaction «prendre soin et se lier d’amitié». Selon ce point de vue, deux possibilités opposées s’activent : l’une est celle de l’agressivité: la testostérone augmente et vous devenez plus combatif ; l’autre est celui de «tend and befriend», «prendre soin et être ami». Dans ce cas, la solidarité et la sociabilité sont activées (et l’ocytocine et la sérotonine augmentent). C’est une réaction ancienne qui a permis de nous entraider mutuellement à survivre à de nombreuses tragédies atroces .
Revenons maintenant au monde intérieur qui en cette période, est la plate-forme la plus disponible. La psychosynthèse propose de nombreuses méditations et visualisations. C’est le bon moment pour expérimenter. Il s’agit d’un exercice simple qui peut être utile à tous:
Prenez quelques respirations profondes, avec gratitude envers vos poumons qui font leur travail continu et silencieux.
Pensez à la valeur qui vous est la plus chère, par exemple la justice que nous aspirons à tous, faible et puissant, riche ou pauvre, qui transformerait le monde; la beauté, qui régénère nos vies; l’amitié, faite de loyauté et de fidélité; la santé, non seulement du corps mais aussi de l’âme; ou l’amour, sans lequel on ne peut pas vivre. Choisir une valeur ne signifie pas que nous excluons les autres. Il y a de la place pour tout le monde, mais une à la fois s’il vous plaît.
Imaginez de placer cette valeur au centre de notre être. Réfléchissez-y ensuite pendant quelques minutes: comment votre existence changerait-elle si cette valeur la pénétrait? Et quelles sont les raisons pour lesquelles cette valeur est si importante pour vous? Que vous promet-elle ?
Maintenant, laissez apparaître une image qui symbolisera cette valeur pour vous. Elle peut provenir du monde humain ou naturel. Toute image est belle, tant qu’elle est convaincante. Sinon, laissez un autre émerger. L’inconscient parle avec des symboles, c’est son langage. Acceptez cette image dans le domaine de la conscience.
Affirmez enfin par un acte de volonté intérieure la valeur choisie: l’importance et la présence de cette valeur dans notre vie, afin qu’elle puisse illuminer vos comportements et vos relations.
Par définition, les valeurs se
régénèrent. Nous en avons tous besoin, mais les oublions facilement. Certaines
études ont montré qu’il suffit de penser à la valeur qui nous est la plus chère
et de l’affirmer en nous pour susciter une réaction positive dans tout notre
organisme. Dans notre isolement, nous pouvons puiser dans une immense richesse,
qui semble nous avoir toujours attendus avec patience. Maintenant, il est
peut-être possible de lire avec confiance : notre lecture de ces années était
devenue fragmentée, nous n’étions plus habitués à la magie de la lecture
profonde, mais plutôt au rythme nerveux et zigzagant des hypertextes et des liens.
Il en est de même pour la musique, et
nous avons aussi des chefs-d’œuvre disponibles qui peuvent nous atteindre en un
simple clic. Les grands êtres humains qui ont vécu à d’autres époques vivent
encore en quelque sorte parmi nous et nous guident. À ce propos, j’ajouterais
qu’il vaut mieux être ambitieux et choisir des chefs-d’œuvre immortels,
capables de nous élever à un niveau où l’actualité n’est qu’un souvenir
lointain car nous sommes alors dans une sphère beaucoup plus large et plus
lumineuse. Assez de bavardage constant
avec tout ce qui nous distrait de l’essentiel. Lisez l’Odyssée, par exemple, ou
les Dialogues avec soi-même de Marc Aurèle ou la République de Platon, ou la
Bhagavad Gita. Écoutez Bach, Mozart. Et Beethoven: « La musique est le
moyen incorporel d’entrer dans le monde des connaissances supérieures. »
Mais ce ne sont que des possibilités, et chacun a ses propres goûts. Si au
contraire vous aimez Ravel, allez écouter et voir Benedetti Michelangeli jouer
l’adage du deuxième concert : juste pour donner un exemple. Juste pour donner
un exemple. Regardez ici: https://www.youtube.com/watch?v=penNqSSZTIs
Il y a aussi des musées à visiter tout en restant à la maison, sans la foule avec des téléphones portables.
Voulez-vous aller à l’Hermitage? https://www.youtube.com/watch?v=49YeFsx1rIw. Préférez-vous la Chapelle Sixtine ? Rien de plus simple: http://www.museivaticani.va/content/museivaticani/it/collezioni/musei/cappella-sistina/tour-virtuale.html Ou le Prado ? Le voici: https://www.youtube.com/watch?v=4oDKeYsC2AI. Selon l’école à laquelle j’appartiens, la psychosynthèse, il y a une partie de nous, le noyau qui s’appelle le Soi, qui n’est pas touché par le flux du flux psychique et physique : les sensations, les humeurs, les pensées, les désirs, alternent, se combattent et se poursuivent dans une fantasmagorie continue. Mais notre centre, notre moi, reste toujours le même. C’est au Soi que nous devons retourner, car c’est la pierre angulaire de notre être. Là, nous sommes en sécurité, là, nous sommes protégés, dans tous les événements de la vie humaine. Au prix de m’exposer à des protestations ou à des ironies, je dirais : le virus n’y arrive pas. Il s’agit de trouver et de former la capacité à se distancier du flux de ses expériences. Nous nous identifions à l’anxiété, à la terreur, aux fantasmes les plus noirs, et nous en sommes submergés. On se détache: et on est libre (pour en savoir plus sur ce sujet, il suffit de consulter les différents ouvrages de Psychosynthèse). À un niveau plus élémentaire, cette capacité a été démontrée par diverses études récentes. L’un, par exemple, est celui qui divise les gens en types « velcro » et « téflon ». Le type « velcro » s’attache, s’identifie à ses émotions et à ses idées, et ne s’en débarrasse pas; le type « téflon » est capable de lâcher prise, de laisser tout couler.
Devinez qui est le meilleur.
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